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深圳第四屆寶安文創(chuàng)大賽TOP40|入圍作品

2023-11-04 15:23:35 編輯:聚福和文創(chuàng) 來源:http://iiyao.cn/
據(jù)聚福和小編所知,深圳第四屆寶安文創(chuàng)大賽六月二十七日,開展了初評工作,比賽根據(jù)文化內(nèi)涵、原創(chuàng)性、實用性、市場性、工藝性、美觀性、環(huán)保性等維度,邀請了來自高校、文化機構(gòu)、文化創(chuàng)意企業(yè)等領(lǐng)域的11位專家組成比賽評審團,對比賽作品進行專業(yè)嚴謹?shù)脑u審,經(jīng)過四輪專家評審決議,最終評選出入圍40強作品。小編就帶大家一起來看看這入圍的40件作品吧。

TOP40|深圳第四屆寶安文創(chuàng)大賽

1、筑在寶安鋼筆淡彩燙金和紙膠帶

創(chuàng)作靈感來源于寶安區(qū)文昌閣、鳳凰塔、永興橋、龍津石塔等建筑文化。建筑承載著“生活”的根源和印記,城市建筑的魅力以郵票和紙帶的形式固定,畫面用鋼筆表達出來,欣賞寶安建筑的美,就像“生活在寶安”一樣。

2、寶安銀綺胸針飾品



設(shè)計以寶安區(qū)西鄉(xiāng)街道建于清光緒十一年綺云書房墩上的“花開富貴”圖案為基礎(chǔ)。采用酸性設(shè)計風(fēng)格提取傳統(tǒng)圖案,簡化繁瑣裝飾細節(jié);結(jié)合寶安名字的由來:“山有寶,場有銀,石缸場有名”,所以以銀色金屬為主要材料,“綺”字意為帶圖案的絲綢制品。因此,流動的設(shè)計特點體現(xiàn)在胸針上,強調(diào)自然原始的力量感。

3、《梅開五?!肺姆坑闷?




將寶安區(qū)“鳳凰塔”與大賽主題“設(shè)計灣區(qū)新故事”相結(jié)合,、“陳氏宗祠”、“清平古墟”、“綺云書房”、“文昌閣”、“福永醒獅”、“賽龍舟”、地域文化和地標建筑材料,如“灣區(qū)之光摩天輪”,與當(dāng)前高度互動娛樂的桌游相結(jié)合,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與時尚生活的多重互動,通過游戲互動敘事傳承灣區(qū)傳統(tǒng)文化。

5、《錦祥》


該設(shè)計靈感來源于寶安建筑文化中的“壽桃、瓶生富貴、花開富貴、壽平安、寶鴨穿蓮、洪福天降(石雕墩)、鳥語花香,多福(磚雕花窗)、吉祥古董裝飾、鳳凰塔等具有吉祥美好含義的元素。結(jié)合中國傳統(tǒng)色彩美學(xué)和流行配色,打造出符合大眾審美的絲巾,繼承寶安傳統(tǒng)文化。

6、壹“柱”香 -寶安記憶香氛系列產(chǎn)品

設(shè)計靈感來源于“一”香的諧音。柱基是傳統(tǒng)建筑中不可或缺的結(jié)構(gòu)構(gòu)件,焚香是東方人特有的浪漫。香水以柱基為設(shè)計語言,將焚香與柱基的精神需求重疊。并融合了寶安的歷史文化、地域特色和現(xiàn)代美學(xué),讓用戶沐浴在國潮香道之美中。除了傳統(tǒng)的香味,衍生出來的柱基香味蠟燭為公眾提供了更加多樣化的香味選擇。仔細嗅香,聞聞時間的味道。柱基是形狀,可以追溯城市的記憶。在“柱”香的時間里,靜觀自己,沉淀清澈,不畏這匆匆的浮世流光。

7、歡樂港灣之光


創(chuàng)作靈感來源于快樂港灣夜景。摩天輪的獨特魅力通過仿生摩天輪的外觀和造型,以流線的形狀和燈光效果展現(xiàn)出來。摩天輪倉在燈具上移動,呈現(xiàn)倒計時功能,仿佛在模擬摩天輪的運行,傳達快樂的回味和美好的時光。

8、再現(xiàn)紋物



水杯提取了人面磚東漢造型元素的特點,用純線勾勒出文物的俏皮性,搭配簡約的色彩,結(jié)合透明的玻璃質(zhì)感,體現(xiàn)了文物與生活的融合,滿足了人們對美好生活的向往。

9、福祿壽三星盲盒



設(shè)計師以三星高照木雕中的福星、壽星、祿星的形式,再次創(chuàng)作出一套盲盒飾品。突破刻板印象,三星還戴著時髦的帽子和時尚的鞋子,會“玩梗”,給“三星也賣可愛”的樂趣,讓傳統(tǒng)文化融入日常生活。插圖也可以用來衍生各種文化創(chuàng)意產(chǎn)品,如金屬胸針、帆布袋、馬克杯等。

10、你好寶安(Hello BA) 文化禮品原創(chuàng)設(shè)計



以“寶安文化地標”為主線,以“吉祥文化”為美好祝愿,以“創(chuàng)故鼎新,得寶而安”為主題,以“城市美學(xué),印象寶安”為主題,以“創(chuàng)故鼎新,得寶而安”為主題,以“城市美學(xué),印象寶安”為主題,呈現(xiàn)傳統(tǒng)創(chuàng)新的寶安。

11、上川黃連勝醒獅舞



這部作品以黃色、藍色、紅色和綠色為主色調(diào),以現(xiàn)代創(chuàng)作手法展現(xiàn)了上川黃連勝醒獅的威武精神,既滿足了現(xiàn)代人的審美需求,又傳達了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

12、寶運天團·安佑古今文創(chuàng)禮盒


這部作品將古建筑中精美的天官獸畫重新設(shè)計成六個符合當(dāng)代審美潮流的IP形象,形成了“寶運天團”。古代和現(xiàn)代標志性建筑以鋼筆畫的形式繪制成郵票,以展示古今觀念。并創(chuàng)造性地將“寶藏”、“安”二字隱藏在題目中,將自古以來的福氣與寶安這個城市緊密相連。

13、古鏡新生禮盒



設(shè)計靈感來源于深圳博物館館藏的“仙人止博”七乳獸紋銅鏡。裝飾是古人對美好事物的向往和向往。古往今來,傳承千年美好祝愿,將這些元素與現(xiàn)代日常生活中的“充電寶、手機殼”充分結(jié)合,提取銅鏡的造型和裝飾,模仿青銅的舊效果,有效傳達文化與生活的緊密性。通過有趣的載體,更多的人可以把他們的創(chuàng)造力和文化帶回家。

14、記憶寶安——亞克力相框擺臺



以“記憶寶安”為主要設(shè)計理念,提取寶安的傳統(tǒng)古建筑——鳳凰古村落,以及現(xiàn)代海濱文化公園——歡樂港灣等元素進行創(chuàng)作。傳統(tǒng)與現(xiàn)代建筑以符合現(xiàn)代審美的創(chuàng)作風(fēng)格設(shè)計了“記憶寶安”系列亞克力相框平臺。作品不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的融合,還通過亞克力相框平臺將游客在寶安的美好照片和回憶定格在日常生活中。

15、福佑寶安文化禮品原創(chuàng)設(shè)計



選擇寶安代表古建筑中的“鳳凰塔”作品、與“深圳濱海藝術(shù)中心”“永興橋”、“寶安1990館”、現(xiàn)代建筑與寶安國際會展中心相結(jié)合。并且融入“梅開五福”、“福祿長壽”、“玉蘭鬧春”等寓意元素。“福佑美麗寶安”系列文化禮品以符合現(xiàn)代審美的創(chuàng)作風(fēng)格設(shè)計。

16、“時”光流逝



這個時鐘用光代替時針,用光代替分針。光線從中間的發(fā)射器中發(fā)出。時間過去了,光線會開始旋轉(zhuǎn)。這時候就意味著時針會旋轉(zhuǎn),下面的光線會隨著每一分鐘的流逝而亮起。清平古墟與時鐘設(shè)計的結(jié)合,傳達了時間過得真快,但文化永存。

17、小口陶瓶形茶具



該作品提取了深圳博物館藏棕色牡丹雙系小陶瓶作為設(shè)計元素。通過創(chuàng)新的轉(zhuǎn)化和現(xiàn)代陶瓷材料技術(shù),演繹出一套既有泡茶功能又有梅瓶美觀帥氣的茶具套裝。茶具存放時,是一個美麗漂亮的棕色牡丹陶瓶。茶具套裝展開時,有碗形茶壺、四個茶杯、茶杯儲物和清洗罐、茶盤、香料插件等部件。

18、“四季平安”和紙手賬膠帶



設(shè)計以“祈福文化”為主題,運用鵪鶉、瑞石、壽桃、石榴等含義安居樂業(yè)、多子多福、長壽平安的元素。在寶安建筑中,原圖采用符號化的方式抽象設(shè)計,采用幾何圖形進行切割拼接。顏色沿用灰色塑料看脊原有的鮮艷顏色,使圖案更加生動活潑,傳承了美麗的民間藝術(shù)。

19、文昌趣印



結(jié)合文昌閣旺文的特點,以有趣的印章表現(xiàn)形式,將文昌閣分解成四個印章,以九疊篆體的“聯(lián)登鳳閣”、“更上一層”、“極端”和“文筆”的文字內(nèi)容表達了人們對學(xué)術(shù)事業(yè)的祈禱。每一層閣樓印章都巧妙地運用鏈接,可以組合成文昌閣的形狀,文昌閣文化和文昌閣可以通過互動和體驗傳遞給大眾。

20、深圳寶安標志性建筑文創(chuàng)臺歷


 
 
用插圖描繪寶安的建筑,用插圖語言陳述寶安的建筑歷史故事,以寶安古今建筑為主題,制作2024年12個月的臺歷,意味著在新的一年里,我們將遇見生活,追隨希望。讓文化更好地融入當(dāng)代人的生活。

21、【尋味灣區(qū)】時尚飾品(Fragrance of GBA)


作品的設(shè)計理念來源于寶安區(qū)“灣區(qū)之心”的地理位置,以及中國廣東古代蘆薈(以下簡稱莞香)的海上貿(mào)易路線。莞香的歷史已有2000多年的歷史。作品選用了“灣區(qū)之心”、“灣區(qū)共生”、“深圳精神”、“深圳氣息”等元素,設(shè)計了【尋味灣區(qū)】時尚飾品,符合現(xiàn)代美學(xué)的創(chuàng)作風(fēng)格。

22、神獸咖啡-七乳神獸潮流文創(chuàng)咖啡



咖啡是現(xiàn)代年輕人生活的必需品。當(dāng)前趨勢咖啡文化與中國歷史文化相結(jié)合,選自“仙人止博”七乳神獸圖案銅鏡中的神獸圖案。鏡子里,兩個仙人下棋,換成一起喝咖啡的場景,喝咖啡,保護神獸的身體。此外,咖啡盒的整體外觀設(shè)計與寶安鳳凰塔的形狀相結(jié)合。六個單個咖啡膠囊的重疊放置是一座古塔的形狀,非常有趣。

23、寶藏旅行圖



作品以寶安的文化元素為主要創(chuàng)作,將過去的文化元素與現(xiàn)在的文化建筑碰撞成時間之旅的設(shè)計理念,用從左到右的繪畫形式表達古人的文化沉淀和現(xiàn)代科技創(chuàng)新的轉(zhuǎn)變,給人一種時空穿梭的感覺,深刻理解寶安文化。這項工作不僅體現(xiàn)了文化屬性,而且具有重要的教育意義。成人和兒童都可以通過繪畫感受寶安之旅。

24、云蒸礎(chǔ)潤茶具套裝



以曾氏祠堂的立柱為設(shè)計原型,將石雕藝術(shù)融入茶具設(shè)計中,設(shè)計成一套可組合的便攜式茶具套裝。整體采用嶺南石灣細眼泥燒制,質(zhì)地簡單但精致。在設(shè)計上,茶具分為上下組合,巧妙地將立柱形狀轉(zhuǎn)化為各種茶具。它像一個精致的桌面雕塑裝飾品一樣組合在一起,分別成一套茶具。它既美觀又實用。使用時有水霧。品茶時,你可以欣賞石雕藝術(shù),感受傳統(tǒng)文化的魅力。

25、“旗桿荔釀”——升學(xué)酒包裝設(shè)計



作品選用“寶安荔枝酒”、“指定戶主”旗桿石等元素,將荔枝與旗桿石的美麗含義與高等教育酒相結(jié)合,設(shè)計了符合當(dāng)代美學(xué)的創(chuàng)意風(fēng)格的“旗桿荔枝酒”高等教育酒。

26、福氣寶安文創(chuàng)書簽福袋禮盒



以“祝福寶安”為設(shè)計主題,結(jié)合寶安傳統(tǒng)文化,以書簽和祝福袋為載體,以灰色塑料元素設(shè)計整體作品。“一定要通過考試”、“長壽”和“一切順利”三個主題分別滿足了不同年齡段人們的美好期望。

27、《文字密碼》



甲骨文是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根源。這套作品選取了深圳博物館甲骨文殘片上的文字。通過提取骨片上的文字,將文字作為圖形融入日常必需品中,并結(jié)合琺瑯技術(shù)使這些日常產(chǎn)品更具裝飾性。讓古老的文字符號穿越時間,來到現(xiàn)代生活,給日常生活帶來一些樂趣和文化。

28、木雕封檐×漫步者耳機


設(shè)計靈感來源于寶安區(qū)西鄉(xiāng)鎮(zhèn)王大中丞祠中的三塊木雕屋檐板(流云百福,瓜木連綿,花開富貴),簡約風(fēng)格的包裝設(shè)計對應(yīng)于步行者的花白、青、雅粉耳機。

29、柱礎(chǔ)簽字筆設(shè)計



創(chuàng)意材料選自曾氏祠堂傳統(tǒng)建筑構(gòu)件的立柱。通過創(chuàng)意設(shè)計,它融入了簽名筆的使用模式。以筆蓋為立柱,筆為立柱,設(shè)計成具有紀念意義和實用功能的簽名筆設(shè)計。

30、城市記憶——深圳博物館音響設(shè)計



該設(shè)計提取了20世紀70年代和80年代深圳博物館收藏的電視、音響和“仙人止博”七乳神獸圖案銅鏡收藏的古今歷史元素的碰撞設(shè)計。整體造型采用電視與錄音機的局部結(jié)合,旋鈕部分與“仙人止博”七乳神獸圖案銅鏡完美結(jié)合。旨在打造一款兼具復(fù)古風(fēng)格和現(xiàn)代技術(shù)的音響產(chǎn)品,滿足用戶對時尚外觀和高品質(zhì)音響效果的需求。

31、寶山、寶水、寶安——系列餐具設(shè)計



根據(jù)寶安名稱“枕山面水,寶氣聚集”的設(shè)計,枕山——融合了寶安當(dāng)?shù)鼗疑芰霞寡b飾中山的元素,將其塑造成碗的兩翼裝飾,同時承擔(dān)起手柄的責(zé)任。面水——水波元素融入到盤子、杯子和勺子的設(shè)計中,起到了更美觀、更方便攜帶的作用。居安——將當(dāng)?shù)厝宋娜谌胛幕瘎?chuàng)意設(shè)計中,將“飯菜香”四個代表安居樂業(yè)、寧靜和平的字體應(yīng)用到篆刻上,點綴在碗底、勺柄和筷子上。

32、寶安時光



創(chuàng)作靈感來自寶安區(qū)的鳳凰塔。這款寶安時間產(chǎn)品采用層層木板展示其鳳凰塔造型。本產(chǎn)品具有燈具、筆筒、儲物三大功能的亮點,并結(jié)合工藝特點組裝成景觀產(chǎn)品。

33、深林奇鏡——“仙人止博”七乳神獸紋銅鏡主題故事設(shè)計



創(chuàng)作靈感來源于“仙人止博”七乳神獸紋銅鏡,以科普銅鏡內(nèi)容與粵語文化推廣相結(jié)合為創(chuàng)新點,運用基于感官和敘事的設(shè)計手法,在當(dāng)代設(shè)計中表達了銅鏡中的六組吉祥元素。目的是調(diào)動人們的多感官,了解中國銅鏡的文化內(nèi)涵,體驗粵語的魅力,從而增強傳統(tǒng)文化對公眾的吸引力,提高受眾的文化創(chuàng)意產(chǎn)品體驗。作品媒體使用彩色丙烯酸印章和器官折疊書,觀眾需要將兩者結(jié)合起來。

34、寶安·印跡



《寶安·印記》將寶安區(qū)具有代表性的文化景觀和自然景觀融入“寶安”一詞的字體中。字體邊緣的蜿蜒形狀就像地圖的輪廓,拼接成“寶安”的全貌。每個單詞有12個圖形,代表12個月,每個月的代表性花朵用作圖案裝飾。共有24個標志性圖形,參考傳統(tǒng)24節(jié)氣的配色方案,選擇金屬和琺瑯相結(jié)合的工藝來呈現(xiàn)作品,衍生出金屬磁性冰箱貼紙、金屬印章、金屬書簽等文化創(chuàng)意系列。主要視覺包裝以寶藍色為主色調(diào),強調(diào)線條的形式美,突出寶安區(qū)的濱海風(fēng)格。

35、客家麒麟頭“福、祿、壽”系列擺件



設(shè)計來源于:客家麒麟舞中的“竹扎”麒麟頭形象;以及神話故事中“福祿壽”三仙的元素顏色。藍色代表幸福,紅色代表吉祥,黃色代表長壽。鳳凰崗社區(qū)客家舞麒麟已經(jīng)流傳了100多年。鳳凰崗麒麟文化已經(jīng)從麒麟“武術(shù)”演變?yōu)楝F(xiàn)代麒麟“舞蹈”,融合了音樂、舞蹈、工藝美術(shù)和雜技。它不僅具有審美欣賞價值,而且具有文學(xué)、宗教、民俗、歷史等研究價值。以客家麒麟為原型,在原客家麒麟的基礎(chǔ)上進行了創(chuàng)新設(shè)計,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合。

36、八寶平安鴨系列IP形象(冰箱貼、胸章、鑰匙扣)


設(shè)計選取寶安區(qū)及其古祠堂、書房等建筑裝飾中承載著美好寓意的元素,提煉出歷史悠久的“吉祥話”,并以祈求好運和美好祝福為出發(fā)點進行設(shè)計。主IP形象鴨選自王大中丞祠灰塑脊飾“寶鴨穿蓮”,其中一個概念和可愛形象,結(jié)合當(dāng)今年輕人的諧音玩法,娛樂美好期待,易于傳播。“平安鴨、狀元鴨、健康鴨、桃花鴨、財富鴨、休閑鴨、快樂鴨和幸福鴨”共有8個形象,展示了琺瑯冰箱貼紙、徽章和鑰匙鏈的IP應(yīng)用,產(chǎn)品可以擴展和使用。

37、“以香為劍,驅(qū)你心邪”鐘馗香插



鐘馗一直是中國傳統(tǒng)文化中“驅(qū)邪避災(zāi)”的文化象征。作品采用深圳博物館收藏容祖椿的朱砂鐘馗圖軸作為設(shè)計元素,在現(xiàn)代語境下重新詮釋了“驅(qū)邪”,并在此基礎(chǔ)上設(shè)計了鐘馗香插頭的Q版形象。通過對傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代翻譯,人們可以真正理解和融入日常生活,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承。

38、機械寶安時代-023鳳凰塔燈具套餐設(shè)計



設(shè)計靈感來源于寶安區(qū)鳳凰塔,此作品為一整套的燈具套裝設(shè)計,分為三種不同的燈具,和一個基本的底座。整個設(shè)計充滿未來機械感,在Z時代年輕人的喜好下,將機械與傳統(tǒng)文化的力量相結(jié)合,以新的角度讓年輕人關(guān)注古老的鳳凰塔建造,不再局限于單一的元素提取和形態(tài),而是突破性的將年輕人喜愛的機械文化相結(jié)合起來,更加富有設(shè)計力和創(chuàng)造力。

39、神獸去哪兒


從深圳博物館的館藏——“仙人止博”七乳神獸紋銅鏡中,提煉出“鹿,虎,熊,辟邪和仙馬”五種神獸,結(jié)合寶安五大現(xiàn)代力量——”非遺“工業(yè)””美食“”創(chuàng)新“”精神文明”現(xiàn)代力量,創(chuàng)造設(shè)計出以上五位IP角色。用現(xiàn)代年輕人,更能接受的審美習(xí)慣及消費模式,制作成文創(chuàng)周邊產(chǎn)品,包括但不限于背包,筆記本,徽章和盲盒等。

40、倉廩實,知禮節(jié)·調(diào)味罐套裝


作品以“倉廩實,知禮節(jié)”為設(shè)計理念,融合寶寶安浪心、新橋糧倉、龍津石塔和文昌閣及民俗醒獅的文化元素,設(shè)計出具有實用性和文化價值相融的調(diào)味罐套裝。

好啦!以上就是第四屆寶安文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計大賽TOP40的入圍作品,希望大家喜歡。如果您想定制文創(chuàng)產(chǎn)品,也可以聯(lián)系我們,聚福和文創(chuàng)專注文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計制作。
 
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